Niekaip negaliu prisiversti eiti į paskaitas, kuriose
dėstytojai būtinai nori visus PAMOKYTI, kaip mokykloje. Tuo labai pasižymi mano
menotyros paskaitos. „Čia bus toks neakademinis seminaras,“ – sako. Tai suprask
– mokyklinis. Banda vaikščiosim kiekvieną savaitę po įvairias parodas ir
ginkdie negalima prieš tai prisiskaityti apie tuos menininkus ir jų darbus,
diskusijoje po to galima remtis tik savo asmeniniais įspūdžiais ir
asociacijomis, o jei tokių nėr išvis (per daug iš studentų reikalauti negalima,
pvz., kad jie visi galvotų), tai galima pradėti nuo meno kūrinio aprašymo:
forma, dydis, medžiaga...
Metodas šiaip neblogas, klasikinis, naudojamas daugybės
muziejų, kelionių gidų ar kokių nors kitų padoresnių kalbėtojų, kuriems rūpi
klausytojų mintys. Tai visi vaikšto tokie svarbūs (mačiau aš tą meną, žiūriu į
žmones), būsimieji meno kritikai, jų nuomonė verta išgirsti ir jų klausysis. O
tuo metu dėstymas tampa imperatyvu: „Tų lankstinukų, nepamirškite, vartyti
negalima!” O vargšai studentėliai (kai kurie iš jų jau seniai patys užsidirba
pinigus, kiti ir vaikus augina), neatsispyrę uždraustam vaisiui, gauna
dėstytojos pagiežą: „Tai ar jau pasisotinot informacija?“ Delsiu. Tada griebiu
kuo daugiau lankstinukų, popieriukų, plakatų apie visas praėjusias, esamas bei
būsimas parodas čia ir visur, ir išeinu neatsisukdama.
Man patiko eiti į mokyklą, buvau gera mokinė. Turėjau
daug draugų ir dauguma mano mokytojų buvo šaunūs išsilavinę žmonės. Tik kai
vėliau, jau baigusi mokyklą, bandydavau apibendrinti tą laikotarpį, bent jau
tuos ketverius metus (geroje) gimnazijoje, vis aiškiau suprasdavau, kiek daug
girdėjau ten netiesos arba, tiksliau sakant, nesąmonių. Pamenu, literatūros
mokytoja, galėjusi daug ir aistringai pasakoti apie Donelaitį ir Maironį,
supažindinusi ir paskatinusi pamilti daug didžių lietuviškų vardų ir išmokiusi
TEISINGAI interpretuoti tekstą, pasakojo apie Škėmą ir jo laikotarpį. Norėjo
kažką dar pasakyti apie dadaizmą ir avangardą, o gavosi maždaug taip: „Na, tada
buvo toks dadaizmas nuo „da-da“, garsų, kuriuos kūdikiai leidžia, nerimtus
dalykus jie ten darė išties, tai taip ir pasibaigė.“ Jau tada žinojau, kad
kažkas negero atsitiko, mylėjau Diušaną, viską tuo metu skaičiau apie Jurgį
Mačiūną ir jo FLUXUS, nežinau, kodėl nepakėliau rankos.
Dar vis aršiai diskutuojant apie lytinio švietimo
mokykliniame amžiuje žąlą, abortų uždraudimą ir kitas Lietuvos lenkų rinkimų
akcijai aktualias temas mes gimnazijoje kokį kartą per metus turėdavome
paskaitėlę apie šeimos planavimą. Ji kažkodėl būdavo skirta tik mergaitėms,
suprask – bobų gimda, jų ir reikalas (šiandien galima paklausti vyriškos lyties
draugų – atsitiktinio sekso mėgėjų, kiek iš jų nešiojasi piniginėj
prezervatyvą, ir greit paaiškės, kam tos paskaitėlės trūko). 45-ios minutės
trumpai: išvardijamos lytiškai plintančios ligos ir „rinkitės geriau pimpaliuką
su prezervatyvu“ (tam buvo skirtas ir paveiksliukas: priešais mergaitę
išsirikiavę kokie septyni berniukai stovinčiais pimpaliukais ir ji beda pirštu
į tą, kuris su prezervatyvu). Tada ir išgirdau iš šeimos planuotojos: „Jeigu
vartosite kontraceptikus ir rūkysite, kontraceptikai neveiks.“ Tiek to.
Ir vis dėlto gražiausiais savo žiedais beprotybė
skleidėsi tikybos pamokose. Dar nuo pagrindinės mokyklos turėjome tokią
pamišusią mokytoją, gimnazijoje ja (į Ją) tikėjo jau nedaugelis, bet visi su
entuziazmu eidavo į jos pamokas, nes ten kaip diena, taip naujiena, buvo ji
puiki pasakotoja. Būtent per jos pamokas ir vykdavo tikrasis lytinis švietimas,
neatsimenu nei vienos pamokos su Jėzumi. Sužinojome, kad po lytinio akto
organizmas išsaugo partnerio genetinę informaciją ir kad ir po daugelio metų
pastojus nuo kito vyro vis tiek galima susilaukti vaiko nuo buvusio partnerio.
Buvo pateiktas ir spalvotas pavyzdys: jei moteris kartą mylėjosi su juodaodžiu,
didelė tikimybė, kad vėliau, besilaukdama vaiko su baltaodžiu, pagimdys juodą
vaiką. Išsiaiškinome, kad prezervatyvai neapsaugo nei nuo lytiškai plintančių
ligų, nei nuo nėštumo. Kažkas per jos pamoką žiūrėjo vaizdinę medžiagą, kaip
atliekamas abortas. Skaitėme negimusio kūdikėlio laiškus mamai („Mama, mano
kojytę rauna!!! Apgink mane, padėk man!!!”). Vėliau ta mokytoja oficialiai
išprotėjo, apsiviniojo galvą aliuminio folija (nejuokauju) ir iš mokyklos
dingo.
Egzistencialistai sakė, kad žmogus yra laisvas ir
išsigandęs. Kai nebesninga man ant širdies ir pagaliau ateina pavasaris, pasijuntu
daug gyvesnė ir laisvesnė. Bet vis tiek dar bijau labai daug dalykų, o iš visų
labiausiai – būti amžinai kvaila, daug ko nežinoti arba žinoti neteisingai. Tik
vėl eiti į mokyklą aš visai nenoriu.